(文章来源:一看就懂的催眠术梁平陈文/著)
南锡学派认为:催眠并不是什么病理性现象,有的只是暗示而已。对此,被称为新南锡学派领*人物的法国医生爱弥尔.库艾则认为:并没有什么暗示,有的只是自我暗示而已。
爱弥尔.库艾是最早把自我暗示用到医学上的人,在当时,他用这种方法治好了很多病人,包括偏瘫等一些疑难杂症。
年,身为药剂师的爱弥尔.库艾做了一个有趣的试验,他将患者分为两类:一类患者总说这里不舒服,那里不舒服,库艾给他们服用了对身体无害却也没什么作用的假药,结果他们恢复了健康;而另一类患者,明明没得什么大病,但是总觉得自己快要死了,结果最后真的得病了(安迪注:所以,尤其注意你的想法哟)。这种吃了假药身体也能好起来的现象,库艾将之称为“安慰剂效应”;而那种自己觉得有病其实没病,后来反而得病的现象,库艾将之称为“反安慰剂效应”。这就是“库艾定律”。这个定律以自我暗示为基础,是心理学或者精神学的重要理论。
库艾认为,催眠之所以成功,不是催眠师对被催眠者进行了什么样的暗示,而是被催眠者以什么样的方式接受了暗示。也就是说,那些连篇累牍的催眠导语并不重要,关键是如何锲入被催眠者的内心,只有与被催眠者契合的暗示才会起到作用。
也就是说,南锡学派认为:在催眠过程中,催眠师是必需的,而新南锡学派则认为人人都可向自己实行暗示,催眠师不是必需的。
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