白癜风治好需要多少钱 http://m.39.net/baidianfeng/a_4513569.html精准祛除白癜风攻坚战 https://m.39.net/disease/a_6198025.html北京去哪个医院治疗白癜风好 https://yyk.39.net/hospital/89ac7_map.html人由两个方面所组成一心和身。身指身体结构和生理功能，心是指知觉情感思维等心理活动。在气功学上，前者称为“形”。后者称为“神心身本为一互为用，彼此照应，如果欲念的驱使，心神外驰，心身分离，形神相背，则生疾病。练习真气就是要重新调和它们，其中包括以下三个方面的内容。一、使心纯净而内照人在社会中生活就会进生许多欲念。凡人之心每目只在外驰慧，忙忙碌碌，惟名利是务，而使神驰，神乱、心理能外耗。练功首务在摒除各种欲念，佛之守戒，道之炼已，都是要降伏并收回这个外驰的神。练气功不用旁来远觅，只须摒除妄念，收回心神，这就是净心内照，它是练功之第关。不管何种功法都要经过这关，内照之心一定霎纯净，如果妄念蜂起，而强迫之，只会引魔入室，后患无穷。所以练功要讲道德修养。止念之心，道家称为元神，这个神内照，就会引起真机发动，气机充益，生机勃物，形神俱妙。二、顺乎生理气机而用意当外驰的神收回以后，如果处理不当，就会引起精神或身体方面的毛病，如神经乱，头垴，胸闷等。这主要是由于心理能没有顺应生理气机的原因，把神收回以后，内照也叫观照，而不是全神贯注。真气功上叫勿忘勿助。观照即是观照气机运行，而不是观注某个器官。人体内气机运行，平日我们体验不到，当心神纯净之后，“致虚极，守静，在这个时候，气机就会发动。对于发动的气机，不可强迫它运行，只是把神观照它就行了，它会按自己固有的方向运行。三、与呼吸相协调胎息论曰：呼而不得神宰则息不全，吸而不得神宰，亦一息不全。俞玉吾日：“要在心与息常相依，神与气常相守。调息在练功中占有重要一席。一般初练功时。不要理会呼吸，因为，此时心猿意马未降服。妄念未除，如果强求呼吸，只会引出偏差。些练功者不明其中道理，开始就拘于呼吸，当出现不适就心灰意平冷，当外驰的心收回后，气机发动了，此时神会很自然去观照呼吸运动，使呼吸绵软而沉细。呼吸不仅是吸入氧气，呼出氧化碳，而且作为一种载体，把心理能输送各个部位。中医认为“肺朝百脉”，恐怕也有这个原因。另外，呼吸还作为推动力，推动全身气机运行。当然除了上面的重要收“神”以外重要的就是形了。我们的身体结构是直立行走且要昂首挺胸。人在平时，身体的惯性是向前的，尤其对于现在每天待在办公室、车子里或是家里坐着的人造成了不计其数的驼背佬、低头族。我们经常会说一个腰板挺直、昂首挺胸的人“气宇轩昂”，这样的人体质好，气质也好；而人一旦有些许佝偻，其体质、气质就完全走向相反的方向了：颈椎动脉受到压迫，头部供血不畅；颈椎受压迫还意味着总督一身之阳气的督脉不畅，人体的阳气不能上升，精神萎靡不振。身体佝偻意味着胸腔不能充分扩张，肺的活力减弱，肺泡的利用率减小，使人呼吸变得表浅，全身气机不畅，出现缺氧症状；身体佝偻还意味着任脉不能拉伸，任脉主阴，阴不能通达全身，必然凝结在胸腹，轻则形成赘肉，重则形成胸腹内的各种淤积之症。“头颈部尽量要向后”是最为关键的一点。这样既可以放松后颈椎，使督脉畅通，使清阳上升，又可以使胸腹得以扩展，能够拉伸仼脉，使其畅通无阻地将人体之阴输布于全身。既然无法脱离世俗之“井”，我们能干什么呢?答曰：坐井观天。青蛙年年坐在井里，永远只能看到井口那么大的一片天，这当然是一件很可怜的事情，但毕竟，它还是能看到那片天，并能从那片天里接受阳光雨露，这些对于一只青蛙来说，已经足够了。如果这只青蛙坐井而不观天，岂不是更可怜?所以，我们这些生活在“井”里的人，要是能“坐井观天”，对于健康来说，就会很有帮助。那“坐进观天”具体怎么观呢？身子要坐直，双肩后收，头颈部向后。也许想着简单做起有一定难度奥！看看能坚持多久。其中的大道理慢慢去悟吧。